природу. Но ее сближало и сближает с варварством насилие над природой,
зрелой цивилизации с ее невиданными при варварстве возможностями воздействия на
природы». Конечно, такая идеология могла возникнуть только в эпоху относительно
производства. Декарт говорил, что люди «должны сделаться хозяевами и господами
потребности и возможности складывающегося нового буржуазного способа
природе было связано с общим активно- практическим духом времени, отражавшим
производственной эксплуатации. Такое одностороннее утилитарное отношение к
времени выступала главным образом как технический материал труда, объект
аналогии с механическим производством. Природа перед наукой и техникой Нового
открываются в искусстве правильного мышления, которое рассматривалось по
Начала всех вещей, по мысли Декарта,
видел в создании метода как орудия, обеспечивающего действительное познание.
родоначальников науки и техники Нового времени. Основное значение философии он
поворот, отразивший противоречия нового буржуазного мира. Декарт был одним из
начался новый принципиальный поворот в трактовке отношения человека и природы,
В философии Нового времени
человека и природы в условиях современности
Взаимоотношения
Человек природа в
Экология, биосфера, основы биоэкологии / Человек природа в наши дни
Комментариев нет:
Отправить комментарий